Stil Hoekje
Derde paaszondag
Geliefd verhaal
Het verhaal van de Emmaüsgangers spreekt altijd veel mensen bijzonder aan. Het gaan van een weg is natuurlijk een beschrijving van hoe het leven loopt. Bij Lucas sluit het verhaal nauw aan bij de grote reisverhalen van Jezus naar Jeruzalem. Ook de vele emoties die erin beschreven zijn, spelen mee in de populariteit.
Een verhaal vol beleving
Het geloof beleven spreekt meer aan dan het hebben van geloofskennis of het uitstallen van geloofszekerheden. Geloven is voor velen een zoektocht. Het evangelie werft ons niet aan door stellige uitspraken of rotsvaste dogma’s, maar in het laten zien dat het soms moeite kost om tot geloof te komen. De leerlingen van Emmaüs lopen met gesloten ogen en deze ogen gaan naderhand open.
Geloven kost moeite
Wij zijn kwetsbaar. Ons verhaal is bedoeld als instapmogelijkheid voor de hoorders en lezers van toen en nu, voor mensen uit heden en verleden die ook wel eens twijfelen en zich afvragen of we met het geloof nu eigenlijk wel vaste grond hebben onder de voeten of niet.
Wie is de derde?
“Want waar twee of drie in mijn naam samen zijn, ben ik in hun midden’ Het lijkt erop alsof Lucas woorden als deze van Jezus heeft willen illustreren met het verhaal over de twee leerlingen onderweg naar Emmaüs.
Als verteller kiest de evangelist ervoor om de identiteit van degene die zich als derde bij hen voegt, vrijwel direct te onthullen en niet pas aan het einde van het verhaal.
Een bewuste keuze
De lezer of hoorder van het verhaal weet nu meteen om wie het hier gaat, maar dat geldt duidelijk niet voor de twee personen op weg. Voor hen blijft die identiteit lang verborgen. Zij herkennen hem pas na hun aankomst in Emmaüs bij de maaltijd aan de tafel (aan de handelingen van Jezus).
Goddelijke pedagogiek
Wat Jezus doet in ons verhaal terwijl Hij voor de verhaalfiguren nog incognito is, zou men kunnen typeren als een soort van goddelijke pedagogiek. Een wijze van doen die de mens serieus neemt in zijn of haar levenslange zoektocht en die een mens vooraf geen norm oplegt.
Zo ook in de pastoraal?
Jezus nodigt de Emmaüsgangers vrijwel direct uit om hun verhaal te vertellen: ’Waar loopt u over te piekeren,’…wat dan? Hij stelt hen daarmee in staat hun hart te luchten en om alles te vertellen wat zij maar kwijt willen. Zo worden mensen serieus genomen. De menselijke maat vormt bij Jezus het uitgangspunt, ook op geloofsgebied en ook wanneer geloven niet zo vanzelfsprekend is, maar juist heel veel moeite kost.
Een machtig profeet in woord en daad
Die twee leerlingen hebben in het leven van Jezus herkend dat het bij Hem niet alleen ging om mooie woorden, maar dat er even aansprekende daden op moesten volgen. Uitgerekend Jezus, man van woord en daad, werd uit de weg geruimd, alsof het ging om het genadeloze einde van een geweldige droom. Zo blijft Jezus voor hen wie Hij altijd was: een man van woord en daad. Eerst ontsluit Hij de schriften, dan breekt Hij en reikt Hij het brood aan.
Amand De Cock, pr.
Zoeken
